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第一七六四章 遗失的圣物

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    把耶路撒冷建成一座名副其实的都城的人,是在大卫王的儿子所罗门王。

    所罗门在耶路撒冷大兴土木,建造了一系列的城市建筑,其中最为著名的是一座巨大的犹太教圣殿。这座圣殿长两百多米,宽一百多米,用了七年的时间才建成。这座圣殿成了犹太人心目中的圣地。而从这个时候开始,犹太教徒就把耶路撒冷视为自己的圣城。

    所罗门的犹太教圣殿建在耶路撒冷的锡安山上,周围还筑了一道石墙。

    相传,犹太教最为珍贵的圣物金“约柜”和“西奈法典”就放在圣殿的圣堂里。

    金“约柜”里装着以色列人最崇拜的上帝耶和华的圣谕。这是当年摩西在西奈山顶上得到的。上帝还授予摩西一套法典和教规,要以色列人时时事事都要遵守照办。摩西得到圣谕和“西奈法典”后,就让两个能工巧匠用黄金特制了一个金柜,这就是金“约柜”。

    除了犹太教的最高长老,也就是祭司长有权每年一次进入圣堂,探视圣物外,其他其它任何人不得进入圣堂。

    所罗门极为富有。

    据说,所罗门每年仅从各个属国征收的相当于六百六十六塔兰黄金的贡品。

    1塔兰相当于150公斤。

    所罗门将他所搜刮的金银财宝都存放在圣殿里,这就是历代相传的“所罗门珍宝”。

    所罗门死后,犹太王国分裂成两个国家。以耶路撒冷为中心的南方仍由所罗门的后代继续统治,叫犹太国。北方则另立王朝。叫做以色列。由于以色列没有宗教中心,祭司们都到耶路撒冷的犹太圣殿献祭。教民们也仍然到这里朝圣,因为唯一的圣物——“约柜”仍在这里。

    到了公元前590年。新巴比伦王尼布甲尼撒二世第二次进兵犹太,耶路撒冷在被困三年以后,终于在公元前586年被巴比伦军队攻占,王宫和圣殿全被烧毁,大批的犹太人被押送到巴比伦,这就是前面所提到的“巴比伦之囚”。

    从此,无价之宝“耶和华约柜”和“所罗门金宝”下落不明。

    几千年来,许多人都想找到“约柜”和“所罗门珍宝”,但直到今天。仍无结果。

    最早开始寻找金“约柜”的是以色列的一个长老耶利来。耶利来在耶路撒冷被陷时,由于躲了起来,没有被巴比伦人抓走。当巴比伦人撤走之后,他来到圣殿的废墟,想找到金“约柜”,把它偷出耶路撒冷藏起来。

    耶利来在夷为平地的圣殿废墟里,看见了著名的“亚伯拉罕巨石”。据说金“约柜”当初就放在这块巨石之上。但是金“约柜”早已无影无踪了。

    那么稀世珍宝“约柜”究竟藏在哪里?本世纪初,一些学者认为,金“约柜”和“所罗门金宝”可能就藏在“亚伯拉罕巨石”底下的暗洞里。

    “亚伯拉罕巨石”是一块长17.7米。宽13.5米的花岗岩石。它高出地面大约1.2米,由大理石圆柱支撑着。也是伊教的圣物。

    相传,伊教的创始人穆罕默德,由天使陪同乘天马从麦加到耶路撒冷后。就脚踏这块巨石升天去听真主的启示的。据说这块巨石上,至今还留着穆罕默德升天时的脚印。所以,“亚伯拉罕巨石”被穆斯林视为“圣石”。

    “圣石”下面的岩堂高达三十米。而且。岩堂里确实有洞穴,完全可以把金“约柜”和“所罗门金宝”隐藏起来。

    曾经有几个英国冒险家在获悉了学者们的看法后。试图寻找金“约柜”和珍宝。这几个英国人买通了岩堂的守夜人,在夜里潜进岩堂进行挖掘。一到天亮。他们便把洞口伪装上。就这样,他们一连干了好几个夜晚,但最后还是被发现了,几个英国冒险家一溜烟地逃得无影无踪。

    后来又有人说,金“约柜”和所罗门珍宝实际上是藏在“约亚暗道”里。

    “约亚暗道”相传是大卫王在攻打耶路撒冷时,偶然发现的一条可以从城外通到城里的神秘通道。据说这条暗道后来又和所罗门圣殿连在一起。早在“巴比伦之囚”以前,犹太人就已经把金“约柜”和所罗门珍宝藏到暗道里去了。

    1867年,有一个叫沃林的英国军官,在耶路撒冷近郊参观时,在一座清真寺的遗址中,偶然发现了一个有石梯的洞。他顺着石梯一直往下走,一直走到洞的深处。后来,他发现他头顶上的岩石中还有一个圆洞。他攀着一条绳子爬进了圆洞后,又发现了一条暗道。他顺着暗道又来到另一个黑漆漆的狭窄山洞。最后,他好不容易顺着山洞走到了外边。出来一看,大吃一惊,原来,他发现自己已经站在耶路撒冷城里了。

    学者们测定,这条秘密的地下通道建于公元前2000年左右,并推测它就是“约亚暗道”。

    在本世纪30年代,又有两名美国人来到暗道寻找过金“约柜”和“所罗门金宝”。

    他们在“约亚暗道”里一处土质不同的地方,发现了一条秘密地道。地道里有被沙土掩埋着的阶梯。两人想用随身带着的锹把沙土挖开,但是,阶梯上的流沙却越控越多,连地道口也几乎被堵住了。他们慌忙逃出地道。第二天,他们下来发现,地道的入口又被流沙盖上了。

    还有人传说,金“约柜”早已不在耶路撒冷,它收藏在埃塞俄比亚古都阿克苏玛的一座古寺里。

    据说,所罗门的一个儿子从耶路撒冷偷出了真的金“约柜”,又把一个假“约柜”留在了耶路撒冷。

    直到今天,金“约柜”和所罗门珍宝仍然是一个迷,不过谁也没有想到,或者说连张天元自己都没想到,这失落的约柜,居然会出现在黑水国天师殿的藏宝库里边,这真得是有些太过令他震惊了。

    难道说,所罗门的儿子曾经到达过黑水国?然后将约柜藏在了这里?可问题是,这个黑水国到底存在了多少年啊,现在张天元只知道黑水国是在大约一千年前覆灭的,现在公元前的东西出现在了这里,让他不由得怀疑,在黑水国之前,这里或许早已经存在过什么国家了,又或者是居住了什么人。

    但这些到现在都不得而知了。

    张天元大胆假设了一下,在公元前五百多年,巴比伦军队占领了耶路撒冷,此时知道约柜所在地的某人,这个人或者是所罗门王的后人,也可能是当初犹太教的某位教徒,总之这个人知道约柜的下落。

    为了不让约柜落入巴比伦军队之手,他千里迢迢来到了这里,当初这里还是一个大陆,不用船渡就可以抵达,然后就在这里过上了隐居的生活。

    当时这块大陆上或许只有一些土著,也可能根本就没有人居住,有的只是肥沃的土地。

    后来这人,或者这些人死了,将约柜藏在了某处,直到黑水族出现,并且建国,然后再到大约一千多年前,黄金教的十兄弟抵达这里,开始了大肆搜刮这里的宝藏,却意外发现了约柜,因为他们太喜欢黄金了,而约柜虽然里面是木制的,可是外面却包裹着黄金,所以就被他们抢走,然后藏在了藏宝库里边。

    想到这里,张天元不由得一惊,约柜之所以贵重,是因为有人说这里面藏着耶和华留下来的东西,里面放着刻了十诫的两块石头板子、一根摩西的哥哥亚伦曾经用过的发芽的手杖、一个用金子作成的罐子,里面装着以色列人在旷野漂流时期所吃的吗哪。

    如果让黄金教得到了这个约柜,里面的东西还会存在吗?

    张天元急忙用鉴字诀朝里面看去,这一看,不由得欣喜若狂啊。虽然传说中的所谓发芽的手杖并不存在,单的确是有两块石板,上面也刻着什么文字,还有一个黄金罐子,只是张天元并不认识那石板上的文字,不过他觉得,那应该就是十诫。

    虽然并没有想象中那种毁天灭地的力量,但是作为犹太教的圣物,这东西的价值可想而知啊,张天元觉得自己如果将这东西带出去的话,那一定可以震惊世人的。

    如果说那两个教都想得到这东西,那就拿东西来换吧,哥们我很大方,只要你们出得起价,我要这东西也没意义,它对你们来说是圣物,可对我来说,却只不过是一个黄金箱子而已。

    约柜用皂荚木做,长二肘(约32吋),宽一肘半,高一肘半。里外包上精金,四围镶上金牙边,柜顶更饰有两只相对的基路伯。柜的四角有四个金环,前后各两个,用两根被金包裹的皂荚木的槓穿过,以便擡柜。

    从这段话来看,张天元目前发现的这个东西,那绝对是约柜无疑了,这让他心中简直是激动不已,他从未想过,自己竟然会在一次意外之后发现这么多的好东西。

    他不是很理解黄金教的人为什么没有将里面的东西取出来,于是就想要将这约柜打开,虽然约柜是以色列人的圣物,任何人都不得擅自触摸约柜。

    根据《圣经》记载,有人因为擅自触摸约柜而被雷击致死。而且,有外人从至圣所的帐门窥望过,发现约柜的上方经常都有云雾积聚。(未完待续。)